關(guān)于二戰(zhàn)的經(jīng)典電影有許多，《辛德勒的名單》、《鋼琴家》、《美麗人生》……電影一次又一次地帶我們重返戰(zhàn)場，體會(huì)戰(zhàn)爭的殘酷與人性的深不可測。新片《波斯語課》也是如此，作為一部二戰(zhàn)電影，它仍然在拷問人的良知。

而這一點(diǎn)在經(jīng)歷了新冠疫情大流行、世界持續(xù)撕裂的今天顯得尤為可貴。

文丨時(shí)一

編輯丨雷伊斯

《波斯語課》改編自真人真事，是一個(gè)頗具戲劇性的故事：二戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)被抓的猶太人急中生智，謊稱自己是波斯人，又恰逢集中營中有個(gè)德國上尉在找人教他說波斯語，從而讓這個(gè)猶太人，也就是本片男主撿回了一條命。

于是，男主用兩千多個(gè)集中營猶太人的名字，創(chuàng)造了一門新的語言蒙混過關(guān)，上尉則學(xué)習(xí)熱情高漲，從每天學(xué)四個(gè)單詞，到每天學(xué)四十個(gè)單詞，還自己制作了單詞卡用來背誦，簡直比考四六級的大學(xué)生們努力多了，卻沒有意識(shí)到他拼命學(xué)習(xí)的根本是一門不存在的語言。

本片最精彩的一幕當(dāng)屬德國戰(zhàn)敗時(shí)，上尉拿著假護(hù)照逃往德黑蘭，滿懷信心地說著猶太人教他的“波斯語”。但真正的波斯人完全聽不懂，立刻把他當(dāng)可疑分子抓了起來。無助的上尉滿臉寫著震驚和惶恐，怒吼道：“你為什么聽不懂！”

上尉可能永遠(yuǎn)也想不通他信任的“老師”如何能自創(chuàng)一門語言，就像他從來都不認(rèn)為自己有罪，不知道他將受到怎樣的審判一樣。

他無知、自大、愚蠢，但又本性溫和，雖然加入了納粹，可他人生最大的夢想不過是去德黑蘭開一家餐廳，當(dāng)一個(gè)做飯好吃的廚子罷了。

我覺得在這部電影中，上尉這個(gè)人物比男主有意思多了。

此人身上具有極強(qiáng)的矛盾性，在和男主的相處中，他表露出溫和的個(gè)性，甚至對男主產(chǎn)生了感情，屢次把男主從死亡邊緣救回來；同時(shí)他也是集中營里的一名納粹軍官，可以對納粹們屠殺猶太人的惡行視而不見。

如果沒有加入納粹的話，上尉大概就只是個(gè)普通的廚子，然后戀愛結(jié)婚，愛護(hù)家人，平靜地度過一生。

那是什么讓他變成了這樣？戰(zhàn)爭？法西斯主義？更重要的是，他本人該對此承擔(dān)責(zé)任嗎？

許多人將其歸咎于體制，在極權(quán)體制的運(yùn)作下，對猶太人的屠殺變成一場“無名之人”的統(tǒng)治對“無名之輩”的大屠殺，猶太人被略去姓名的同時(shí)，德國軍人的人格也被他們的軍職侵蝕了。

德國戰(zhàn)敗之后，被抓的納粹軍官這樣為自己辯護(hù)，稱他們只是在服從上級命令、履行職責(zé)，換作別人處于他們的位置，也會(huì)做一樣的事，他們不認(rèn)為自己有罪。

但這些宣稱自己“無可奈何”的軍官們當(dāng)然有罪，哲學(xué)家漢娜·阿倫特將其稱作“平庸之惡”（Evil of banality）。

這種惡是指一個(gè)人在極權(quán)體制中放棄思考、也放棄了自己下判斷的權(quán)利，成為一個(gè)不自知的犯罪者。

《波斯語課》這部片的有趣之處就在于它將上尉這個(gè)人從他的身份遮蔽中拎了出來，讓觀眾看到一個(gè)普通人的良知是如何泯滅的。

在猶太人男主教德國上尉學(xué)“波斯語”的過程中，兩個(gè)人曾短暫地脫離自己的角色、身份，展開了幾次真誠對話。

男主問上尉為什么入黨，上尉說我也不知道，我走在路上，看到納粹黨員們站在街邊抽煙，穿著棕色的襯衫開心地交談著，就走過去加入了他們。

事實(shí)上，當(dāng)時(shí)許多年輕人投身納粹，僅僅是為了那身帥氣、挺拔的軍裝，根本沒有思考過入黨意味著什么。他們被帥氣的制服吸引，然后就深陷其中，心甘情愿地犯下罪行。

還有一次，男主替代了集中營中的一個(gè)猶太人伙伴去送死。上尉發(fā)現(xiàn)后，把他救回來，問他為什么愿意和這些無名之輩一起去死？

男主反駁說這些人才不是無名之輩，只是你不知道他們的名字，他們并不比你差，至少他們不是殺人犯。上尉說我不是殺人犯，男主聽后不禁笑了。

上尉并沒有意識(shí)到自己的罪惡，即使他對男主格外照顧，但和他的同伴們一樣，他瞧不起猶太人。納粹們將猶太人視作“非人”、是低等的、有害的，所以許多軍人在屠殺猶太人的時(shí)候沒有絲毫殺人的罪惡感。

人易使而難勸。漢娜·阿倫特認(rèn)為與勸說一個(gè)人從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)相比，控制人類的行為，并使他們按照最感意外和最不公正的方式行動(dòng)，看起來要容易得多。因?yàn)閺慕?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)意味著你要思考和判斷，而不是應(yīng)用那些現(xiàn)成的公式。

戰(zhàn)爭破壞了日常生活秩序，重建了新的秩序。德國納粹的集中營里，人們的日常身份通通被抹去，只剩下迫害者與受迫害者的角色對立。

于是，對于那些服從并習(xí)慣了新秩序的德國士兵而言，他們不再有基本的良知，只覺得執(zhí)行命令才是合理的行為。

正是納粹的歷史提醒了我們，人類竟然這么容易受操控，因此我們需要的是在實(shí)際生活中獨(dú)立思考和判斷善惡的能力，如果我們忽視了這點(diǎn)，二戰(zhàn)發(fā)生的一切在今天還會(huì)重演。

如今距離二戰(zhàn)結(jié)束已經(jīng)過去了七十多年，但“過去永遠(yuǎn)不會(huì)死，它甚至從來沒有過去”。我還記得2020年新冠疫情在中國爆發(fā)之后，又在日韓、美國等國家相繼爆發(fā)的時(shí)候，聽到路邊一個(gè)人似乎是很解氣地說道：“終于輪到美國了，美國人都死完了才好呢?！?/strong>

他可能只是在發(fā)泄情緒，但他在說這句話的時(shí)候，確實(shí)也忘記了他口中詛咒的美國人也和他一樣，只是一個(gè)普普通通生活著的人罷了。