湖北省為什么簡(jiǎn)稱鄂，鄂詩(shī)意[è ]？這問題既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。

說簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@問題一句話就可以搞定：湖北省下面有個(gè)鄂州，鄂州又可以追溯到商周時(shí)期的“鄂國(guó)”，湖北的“鄂”就是這么來的。

說復(fù)雜呢，是因?yàn)橐f明白鄂國(guó)很不容易。

我們很早就知道歷史上有鄂國(guó)，但我們不確定鄂國(guó)的具體位置。

西漢的時(shí)候，江夏郡設(shè)了鄂縣（在今湖北鄂州市），南陽(yáng)郡設(shè)了西鄂縣（在今河南省南陽(yáng)市），之后大家就一直在爭(zhēng)東西鄂的關(guān)系。

二十世紀(jì)以后，隨著一系列文物的出現(xiàn)，我們對(duì)鄂國(guó)有了新的認(rèn)識(shí)。

甲骨文和鄂侯墓

《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》里記了一段魯仲連的話：

昔者，鬼侯、鄂侯、文王，紂之三公也。

類似的說法，《史記》里也有，所以按文獻(xiàn)，鄂國(guó)在商朝時(shí)就已經(jīng)存在了，而且實(shí)力還不弱。

這個(gè)說法在甲骨文上得到了證實(shí)，比如：

其尞于鄂，專大牢。（《殷契粹編》470）

商王在鄂國(guó)進(jìn)行燎祭，用了大牢之禮。

解釋一下，所謂“燎祭”是一種祭祀儀式，把祭品放在柴堆上，焚燒祭天，“大牢”則是指祭祀時(shí)牛、羊、豖三牲并用。

借助甲骨文，我們也可以判斷商朝時(shí)鄂國(guó)在哪：

壬午卜貞，王其田鄂，亡??????（zāi）

乙酉卜貞，王其田向，亡??????

戊子卜貞，王其田盂，亡??????

（《殷契粹編》975）

這記的是商王打獵的路線，壬午和乙酉相差兩天，乙酉和戊子也相差兩天，所以鄂、向兩國(guó)之間的距離應(yīng)該和向、盂兩國(guó)之間的距離差不多。

又因?yàn)橄?、盂兩?guó)的位置是相對(duì)清楚的，我們可以推斷鄂國(guó)的地址。

由此，學(xué)者們得出的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)的鄂國(guó)應(yīng)該在今天河南省沁陽(yáng)市。

是的，既不是東鄂，也不是西鄂。

羊子山地區(qū)發(fā)現(xiàn)的青銅器

1975年，人們?cè)陔S州羊子山發(fā)現(xiàn)四件青銅器，其中一件刻有銘文“鄂侯弟歷季作旅彝”。

1980年，人們?cè)陔S州羊子山發(fā)現(xiàn)十八件青銅器，這批青銅器的時(shí)間推測(cè)為西周早期。

2007年，人們搶救性清理羊子山四號(hào)墓，發(fā)現(xiàn)四號(hào)墓的主人是鄂侯。

根據(jù)這三批材料，學(xué)者們推斷西周早期鄂國(guó)的政治中心應(yīng)該在湖北隨州一帶。

是的，又沒有東西鄂什么事。

所以，東西鄂的地名到底怎么來的，和鄂國(guó)有沒有關(guān)系？

在回答這個(gè)問題前，先看兩件文物。

鄂侯馭方鼎和禹鼎

第一件文物是上海博物館收藏的鄂侯馭方鼎。

鼎內(nèi)有銘文86字，記載了這么一件事：

周王征伐淮夷后，回師到了坯地，鄂侯馭方獻(xiàn)醴于王，陪周王飲宴，行射禮，周王賞賜鄂侯馭方玉五玨、馬四匹、矢五束。

當(dāng)時(shí)的鄂侯是馭方，銘文中已經(jīng)點(diǎn)出來了。

當(dāng)時(shí)的周王，雖有一些爭(zhēng)議，但主流認(rèn)為是周厲王姬胡，因?yàn)橹軈柾跽鞣セ匆挠形墨I(xiàn)為證。

從這件文物來看，周厲王和鄂侯的關(guān)系好像還不錯(cuò)。

但是，國(guó)家博物館還有一件文物，講了一個(gè)完全不同的故事。

那件文物叫禹鼎，但和大禹沒什么關(guān)系，只是鼎的主人剛好也叫禹。

禹鼎上有這么一段文字：

亦唯鄂侯馭方率南淮夷、東夷廣伐南國(guó)、東國(guó)，至于歷寒。

王乃命西六師、殷八師曰：裂伐鄭侯馭方，無遺壽幼。

……

雩禹以武公徒御至于鄂，敦伐鄂，休獲厥君馭方。

還是這個(gè)鄂侯馭方，帶著一堆人造了反。

周厲王很生氣，給自己的部隊(duì)下達(dá)命令：不管老幼，往死里弄。

最后周厲王手下的大將禹生擒了鄂侯馭方。

鄂侯和周王怎么鬧掰的，我們并不知道。

因?yàn)橹軈柾趺暫懿缓?，所以有人懷疑是不是他的暴政激怒了鄂侯，但是我們并沒更多證據(jù)。

不管怎樣，這一仗徹底改變了鄂國(guó)，西鄂很可能就是這樣誕生的。

西鄂和東鄂

2012年，南陽(yáng)市文物考古研究所在新店鄉(xiāng)夏響鋪村發(fā)現(xiàn)了鄂侯家族墓地。

夏響鋪鄂侯家族墓地埋有四代鄂侯及其夫人，時(shí)間初步判定為西周晚期。

面對(duì)這一現(xiàn)象，學(xué)者們是這樣猜想的：周王室滅了鄂國(guó)，但沒有選擇斬草除根，而是把鄂國(guó)王族遷到了自己比較好控制的地方。

解釋完西鄂，再來解釋東鄂，也就是湖北的鄂州。

《史記·楚世家》里有這么一段：

熊渠生子三人。

當(dāng)周夷王之時(shí)，王室微，諸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江漢間民和，乃興兵伐庸、楊粵，至于鄂。

熊渠曰：“我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚?！蹦肆⑵溟L(zhǎng)子康為句亶王，中子紅為鄂王，少子執(zhí)疵為越章王，皆在江上楚蠻之地。

楚國(guó)君主熊渠生了三個(gè)兒子，他把這三個(gè)兒子分別封為句亶王、鄂王和越章王。

楚國(guó)鄂王的封地很可能是在后來的東鄂，之所以有這個(gè)猜測(cè)，是因?yàn)榇呵飼r(shí)期的一件文物“鄂君啟金節(jié)”。

鄂君啟金節(jié)，1957年發(fā)現(xiàn)于安徽壽縣，是楚懷王給鄂君啟鑄造的免稅憑證，用青銅制成，上有錯(cuò)金銘文。

銘文上記載了鄂君啟的貨運(yùn)路線，里面有一個(gè)“鄂城”，按某些學(xué)者的解讀，這個(gè)鄂城就是湖北鄂州。

假定這一套邏輯能成立，還有一個(gè)問題，楚國(guó)君主熊渠為什么管這個(gè)地方叫鄂？

照理說，周夷王在周厲王之前，鄂國(guó)還沒有被掉，楚國(guó)君主為什么會(huì)封自己的兒子去已有的鄂國(guó)附近當(dāng)一個(gè)鄂王？

有學(xué)者由此反推，上面禹鼎、鄂侯馭方鼎里的王是周夷王，楚國(guó)是在鄂國(guó)被滅后進(jìn)占的鄂國(guó)（即隨州地區(qū)）。

之后又因?yàn)槟承┰颍ū热鐤|擴(kuò)），楚國(guó)封的鄂王（或者鄂君）從隨州遷到了鄂州，這才有的東鄂。

讀到這，知道我為什么說這東西復(fù)雜了吧？

而且，這還是簡(jiǎn)化后的敘述，我還沒介紹鄂字的起源、晉國(guó)和鄂的瓜葛……

續(xù)解

三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)改鄂縣為武昌，這是武昌第一次出現(xiàn)在歷史上，此后很長(zhǎng)一段時(shí)間，鄂州和武昌兩個(gè)名稱多次替換。武昌縣曾長(zhǎng)時(shí)間隸屬于鄂州。從元朝到明朝，朝廷推行行省制度，湖北隸屬于湖廣行省，省治為武昌。清朝時(shí)期，湖北從湖廣省分離，省治仍然是武昌。由于武昌與鄂州恩怨糾纏近兩千年，因此湖北被簡(jiǎn)稱為“鄂”。

然而，湖北簡(jiǎn)稱“鄂”一直不被湖北人理解，主要原因有三點(diǎn)：1.雖然“鄂”有4000多年的歷史，但是知道的人并不多，除非專門去查工具書；2.“鄂”字為偏僻字，平常用的不多，許多人并不熟，而且讀出來也不好聽，與貶義詞“惡”同音；3.相比“鄂”，湖北人認(rèn)為簡(jiǎn)稱有更多更好的選擇，比如“楚”。

雖然春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)疆域廣闊，包括湖北、湖南北部、河南南部、安徽西部、江西西北部等地方，但核心地區(qū)仍然是湖北。而且楚國(guó)八百年歷史，楚文化對(duì)湖北影響非常深遠(yuǎn)，如今在許多方面都與楚文化有不可分割的聯(lián)系，許多報(bào)紙都稱楚報(bào)，許多網(wǎng)站也稱楚網(wǎng)。這樣看來，“楚”似乎比“鄂”更合適作為湖北省的簡(jiǎn)稱。

然而，湖北的簡(jiǎn)稱最后還是選擇了“鄂”而不是“楚”，這是為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，那是有苦難言。湖北雖然是楚國(guó)的核心地區(qū)，但是畢竟也包括了其他省，如果湖北選擇“楚”為簡(jiǎn)稱，其他省不會(huì)同意。楚文化雖然興起于湖北，但是卻在湖南發(fā)揚(yáng)光大，岳麓書院的牌匾“唯楚有材，于斯為盛”，那可是湖南文化的象征。

其實(shí)除了“楚”外，還有“荊”、“漢”可以選擇。荊州與楚國(guó)一樣，在古代不僅僅包括湖北，還有河南、江西一部分，而且如今荊州只是一個(gè)地級(jí)市，不能代表湖北；雖然“漢”可以理解成江漢或漢水，但是“漢”字太招搖，它甚至可以說是中國(guó)的簡(jiǎn)稱。最終，湖北省的簡(jiǎn)稱就選擇了“鄂”。